Rebelión, Progresismo y Economía Moral: La Clase Media Argentina en las Últimas Dos Décadas
En las últimas elecciones en Argentina, el ultraderechista Javier Milei ha ganado la segunda vuelta, imponiéndose por más de 10 puntos al candidato peronista Sergio Massa1. Pero, ¿por qué ha tenido tanto apoyo, especialmente entre la juventud y las clases bajas?
Juventud y Descontento Político:
- Los jóvenes, hartos de los políticos tradicionales y sin un futuro claro, han encontrado en Milei una voz disruptiva. Su retórica radical y su desafío al establishment atraen a aquellos que buscan una alternativa al status quo.
- La Revolución argentina y la inestabilidad política que la siguió crearon un ambiente propicio para la radicalización.
Clases Bajas y Crisis Económica:
- Muchos votantes de Milei provienen de barrios pobres y de clase media-baja en todo el país. Estos sectores han sido castigados por la inflación y la precarización económica. La devaluación de la moneda y la pérdida de poder adquisitivo han generado descontento y desesperanza.
- La clase media argentina, aunque históricamente se autopercibe como parte del país de clases medias, ha experimentado una colonización cultural y una relación ambivalente con los movimientos políticos. El kirchnerismo, por ejemplo, fue considerado tanto un “populismo de las clases medias” como un movimiento que las dejó culturalmente “colonizadas” en ciertos aspectos3.
Responsabilidad Propia y Cambio Social:
- Las clases medias también tienen su responsabilidad en esta dinámica. Su apoyo al macrismo, recientemente derrotado en las urnas, muestra cómo han influido en la política argentina.
- La economía moral de la clase media, sus valores y percepciones, ha sido un factor clave. La polarización política y la búsqueda de alternativas han llevado a la juventud y las clases bajas a votar por opciones radicales como Milei.
En resumen, la juventud y las clases bajas han encontrado en Milei una forma de rebelión ante la inmovilidad del status quo mantenido por las clases medias. La responsabilidad no recae solo en un grupo, sino en la interacción compleja entre diferentes estratos sociales y sus percepciones políticas y económicas4.

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